ULANG TAHUN DESA PRAPAT TUNGGAL

     Pemerintah Desa Prapat Tunggal melakukan kegiatan ulang tahun Desa  yang ke 4     ( 25/11/2017), acara yang di laksanakan di halaman kantor desa ini di sambut meriah oleh masyarakat setempat,dan di hadiri oleh Bupati Rokan hilir, camat bengkalis,anggota DPRD bengkalis,dan semua ikatan kepala desa.       ( IKD) se kecamatan bengkalis,                  kegiatan ini mendapat dukungan baik oleh camat bengkalis, dan  ke depannya mudah-an desa prapat tunggal jadi lebih maju tambah beliau,,   untuk memeriahkan acara ulang tahun desa prapat tunggal juga melaksanakan pertandingan pacu perahu naga, untuk semua desa yang mau ikut,cara ini di sambut begitu antusias dari masyarakat luar dan masyarakat serempat, kegitan ini tidak lain tidak bukan hanya untuk mempererat silaturahmi antara sesama masyarakat dan sekaligus untuk mempromosikan Desa prapat Tunggal ,
 

PELANTIKAN KEPALA DESA PRAPAT TUNGGAL

       

Hari ini  28 agustus 2017, telah di lantik nya seorang putra daerah yaitu bpak Ahmad.s yang di percayakan masyarakat untuk menjadi Kepala Desa Prapat tunggal, periode 2017-2023. Semoga dengan kepala Desa yang baru ini mudah- mudahan bisa membuat Desa kita menjadi lebih baik untuk kedepanny, amin,  pelantikan tersebut lansung dari bupati bengkalis di lapangan tugu bengkalis, dan kemudian di sambut ramah oleh lembaga2 yang ada di Desa,Bpd,Lkmd, Kepala Dusun,Rt,Rw,Ued-sp dan masyarakat Desa Prapat Tunggal di kantor Desa prapat tunggal.

Sunset Prapat Tunggal juga keren

Pemandangan sunrise prapat tunggal

        

Bagi seorang travellers yang hobinya jalan-jalan dan menikmati keindahan alam, sunrise dan sunset merupakan dua moment paling seru yang akan membuat perjalanan menjadi lebih berkesan.

Munculnya dan tenggelamnya matahri memang menimbulkan efek yang snagat mempesona, apalagi jika didukung oleh alam yang indah, banyak sekali moment tak terlupakan pada saat seperti ini.

Bagi para pecinta sunrise yang tidak henti-hentinya mengagumi pesona matahari terbit mungkin sudah memiliki tempat favorit untuk menikmati fenomena alam satu ini.

Mungkin saja tepat favoritmu tersebut juga termasuk kedalam salah satu Desa ini.Sunset desa prapat tunggal ini juga tak kalah cantik dengan tempat lain,karna desa ini di kelilingi lautan selat bengkalis  yang menambah pesona sunsetnya.

SYARAT-SYARAT PENGURUSAN ADMINISTRASI DESA PRAPAT TUNGGAL DARI AKTE KELAHIRAN, SURAT TANAH,SURAT USAHA DLL

     

Setiap hari kerja pelayanan publik Kantor Desa Prapat Tunggal selalu buka untuk melayani kebutuhan administrasi seluruh warga desa yang akan membutuhkan surat menyurat, pelayanan yang dilaksanakan oleh perangkat desa yang sedang bertugas, berbagai macam permohonan surat dari warga masyarakat dari pembuatan KTP, Kartu Keluarga, surat keterangan usaha  dll.
      adapun persyaratan pengurusan surat menyurat adalah sebagai berikut :

1. PEMBUATAN KTP
- Surat Pengantar RT/RW.
- Fotokopi KK.
-Fotokopi Akta Kelahiran
( persyaratan di buat di desa dan pengurusan di kantor camat / capil).

2. PEMBUATAN AKTE KELAHIRAN
- surat pengantar dari desa
- photo copy KK 2 lembar
- photo copy KTP suami istri 2 lembar
- surat nikah
- photo copy  KTP saksi 2 orang
- matrai 2 buah
- ijazah terakhir

3.PENGURUSAN KARTU KELUARGA ( KK )
- surat pindah dari alamat asal
-  KK asli orang tua
-  photo copy surat nikah 2 lembar
- photo 3x4  2 lembar ( warna biru )

4.SURAT PINDAH KELUAR
- ambil surat pindah dari desa setempat
- KK Asli

5.PINDAH MASUK
-surat pindah dari desa lama
- KK asli orang tua
-surat nikah
- past photo 3x4  2 lembar ( warna biru )

6.PENGANTAR NIKAH
- photo copy KK 2 Lembar
- photo copy KTP 2 lembar
- ijazah terakhir 2 lembar
-KTP saksi 2 orang  2 lembar
- matrai   1 lembar
-identitas pasangan calon

7. SURAT KETERANGAN USAHA
- photo copy KTP  1 Lembar
- alamat usaha
- jenis usaha
-merk usaha
- tahun berjalan usaha

8.SURAT KETERANGAN KURANG MAMPU
- photo copy KK 1 lembar
-surat pengantar dari RT setempat

9. SURAT DOMISILI
- photo copy KK 2 Lembar

10. SURAT TANAH
- Photo copy KK 1 Lembar
- ukuran tanah
- matrai 3 lembar
- photo copy KTP pemilik tanah
- photo copy KTP saksi sepadan
- surat dasar tanah ( jika ada )

Atau langsung datang di kantor Desa untuk info lebih detail,,

      Pelayanan Administrasi Kantor Desa Prapat Tunggl dibuka senin-jum'at mulai jam 07.00 WIB s/d 12 WIB , istrahat dan masuk lagi jam 13.30 WIB s/d jam 16.00.

INILAH 3 NAMA CALON KEPALA DESA PRAPAT TUNGGAL

 Inilah calon - calon Kepala Desa Prapat Tunggal yang akan ikut di dalam Pilkades serentak pada tanggal 11 juli 2017, adapun nama-nama calon ialah
- Nomor urut  1  AHMAD ( Amat saet )
- Nomor urut  2  ZAMRI ( Malau)
- Nomor urut  3  RUSDI ( Edi )
semoga siapun yang mendapat suara terbanyak dan akan terpilih nantinya mudah mudahan menjadi kepala Desa Prapat Tunggal bisa membangun Desa ini menjadi lebih baik lagi.

KEGIATAN SOSIAL PEMUDA DESA PRAPAT TUNGGAL MEMBERSIHKAN KUBURAN MENJELANG RAMADHAN

Dalam rangka menyambut bulan suci ramadhan pemuda desa prapat tunggal sepakat melakukan kegiatan sosial yaitu membersuhkan semua kuburan yang ada di desa prapat tunggal,dengan di bantu oleh semua pemuda krgiatan ini dapat terlaksana dengan baik serta mendapat dukungan positif dari masyarakat, kegiatan ini harus di kekal kan untuk tahun tahun berikutnya selain mendapat pahala yang besar ini juga bisa di buat program pemuda kedepannya,kata salah seorang tokoh masyarakat desa prapat tunggal, kegiatan ini juga bertujuan agar adik2 nantinya bisa mengikuti jejak baik pemuda ini.

PRAPAT TUNGGAL -- Usaha Ekonomi Desa Simpan Pinjam (UED-SP) Sri Perepat Desa Prapat Tunggal serahkan bantuan sosial kepada anak yatim yang masih sekolah di SD dan SMP yang berbentuk alat sekolah yang di laksanakan di aula kantor Desa Prapat Tunggal Kecamatan Bengkalis. Senin pagi (29/05/17)

Penyerahan bantuan sosial juga dihadiri oleh Plt Sekdes M. Fadillah, Ketua LKMD Rios Efendi, Korcam Berry Pratama SIP, Ketua UED-SP Sri  Perepat Rizwan serta anggotanya dan penerima bantuan sosial.

Penyerahan bantuan sosial ini adalah kelanjutan dari musyawarah desa pertangungjawaban tahun (MDPT) 2016 yang baru di serahkan pada hari kepada anak yatim.

"Penyerahan bantuan sosial yang berbentuk alat sekolah yang di berikan kepada 9 anak yatim yang masih sekolah SD dan SMP," papar Ketua UED SP Sri Perepat Rizwan.

Rizwan juga mengatakan, penyerahan bantuan sosial ini akan kami di lanjutkan terus dan juga tambahkan untuk lansia.

"Penyerahan ini akan kami lanjutkan terus dan kami tingkatkan lagi dengan jumlah penerimanya serta di tambah satu lagi untuk lansia," ungkap Ridwan.

Penyerahan ini untuk meringankan orang tua yang masuk anaknya ke sekolah dan ajaran baru untuk siswa.

"Batuan sosial untuk meringankan orang tua dari beban masuk ajaran baru dan beban bulan puasa serta menghadapi hari raya nanti." Tutup Rizwan. (adv/AT)

Sumber ; prodesanews

GENERASI MUDA YANG CERDAS DAN KREATIF DI LINGKUNGAN DESA

GENERASI MUDA YANG CERDAS DAN KREATIF DI LINGKUNGAN DESA

Setiap orang tentunya ingin menjadi remaja yang cerdas dan kreatif. Untuk itu, banyak sekali cara yang mereka lakukan agar bisa berkreadi dan mengembangkan bakat yang dimiliki.

Kreatif dan cerdas adalah modal utama bagi seorang remaja untuk meraih masa depannya.

Namun, kebanyakan remaja masa kini enggan mengembangkan bakat dan potensi yang mereka miliki. Banyak sekali alasan yang mereka tuturkan.

Lantas, apa factor yang menyebabkan kurangnya minat generasi muda khususnya remaja untuk mengembangkan bakatnya ?

Pertama: kebanyakan dari mereka sebelum memulai pekerjaan sudah bilang nggak bisa. Kata-kata inilah yang sering terlontar dari mulut remaja ketika akan memulai suatu pekerjaan. Mereka sering tidak percaya kemampuan yang mereka miliki dengan kata lain merekakurang percaya diri. Inilah yang dinamakan kalah sebelum berperang.

Ke dua: factor yang menghambat kreatifitas adalah belum mencoba sudah bilang nggak mau. Bahakn yang lebih parah lagi tidak sedikit yang enggan mencoba melakukan hal-hal berbau positif dan mengembangkan kemampuan mereka. Tak jarang kita mendengar ucapan gengsi dari remaja ketika didorong untuk melakukan pekerjaan positif yang ditujukan untuk mengasah kreatifitas dan kecerdasan mereka. Padahal kecerdasan dan kreatifitas tidak hanya bisa di dapat dari membaca menulis dan mendengarkan, tapi juga didapat dari praktik yg kita lakukan & pengalaman yang kita dapatkan.

Ke tiga: kurangnya kesadaran generasi muda untuk berkreasi, mereka lebih cenderung menghabiskan waktu mereka dengan hal-hal yang tidak berguna. Misalnya gadget & internet, ini salah satu sample yang bisa kita ambil. Remaja saat ini difasilitasi dengan koneksi internet bukannya semakin mengasah kreatifitas tapi semakin menumpulkan kreatifitas mereka sendiri, tugas sekolah tinggal “copy & paste” lalu dikumpulkan, selebihnya bermain dengan sosmed. Keterampilan yang didapat? Kemampuan foto selfie ? atau keterampilan membuat meme lucu ?. bahkan tidak sedikit yang tidak bisa membedakan mana yang lebih penting antara buku dan tugas sekolah dengan gadget serta apa yang ada di dalamnya. Ketika yang lain sibuk baca tulis dan memahami pelajaran, sebagian sibuk baca  tulis dan memahami pesan, komen, chat serta status temannya.

Ke Empat: minimnya kesadaran orang tua akan pentingnya mengasah kecerdasan serta kreatifitas sesuai dengan kemampuan yang dimiliki putra putrinya. Tak sedikit orang tua yang justru membatasi kemampuan putra putrinya karena alasan ingin melindungi. Namun mereka tidak sadar bahwa tak jarang apa yang mereka lakukan justru membatasi ruang lingkup pergaulan, serta cenderung tidak memberikan kesempatan untuk bereksplorasi yang sangat diperlukan dalam perkembangan proses berpikir si anak.

Tidak sulit menjadi remaja yang kreatif. Hal ini tentunya berdasarkan dari keinginan remaja itu sendiri. Jika orang lain bisa kenapa kita enggak ?. tapi ingat, dalam melakukan kegiatan, sekolah tetap nomor satu, jangan sampai sekolah terabaikan hanya karena menekuni banyak kegiatan, ya percuma saja. Karena remaja yang cerdas dan kreatif adalah remaja yang bukan hanya sukses dalam berbagai kegiatan, tapi juga sukses dalam 

urusan belajar di sekolah

 Source : yunitaevitha.blogspot.co.id

ADAT TEPUK TEPUNG TAWAR

    Tepung tawar adalah salah satu prosesi dalam acara adat Melayu, yang biasanya dilakukan pada acara pernikahan, sunatan, menabalkan nama, menyambut jemaah haji, syukuran, menyambut tamu agung, dan lainnya.
Nama tepung tawar ini sendiri diambil dari salah satu bahan yang ikut dalam ramuan tepung tawar itu, yakni berupa tepung beras yang dicahar dengan air.
Acara tepung tawar ini dilakukan dengan diiringi lantunan shalawat Nabi dan Marhaban.
Adapun bahan-bahan tepung tawar itu adalah :
1.Bunga setaman.
Maknanya adalah agar yang ditepung tawari menjadi harum namanya, laksana bunga itu.
2.Beras kuning.
Maknanya adalah agar yang ditepung tawari menjadi kaya, mulia dan bijaksana di masa depan.
3.Daun sidingin-dingin.
Maksudnya adalah supaya yang ditepung tawari itu kelak selalu aman tentram peri kehidupannya.
4.Air.
Niatnya adalah mendoakan semoga yang ditepung tawari selalu sehat wal afiat.
5.Tepung beras.
Tujuannya adalah mendoakan agar yang ditepung tawari sentiasa putih suci hatinya, terhindar dari sifat iri, dengki, hasud, tamak, dendam, riya, dan berbagai penyakit hati lainnya.
6.Balai-balai atau gorai.
Maknanya adalah agar yang ditepung tawari selalu berkecukupan makanan.
Adapun cara menepung tawari seseorang atau sepasang pengantin adalah :
1.Ambil segenggam bunga setaman, bacakan do’a selamat lalu taburkan bunga ke atas orang yang ditepung tawari sembari mengucapkan shalawat nabi.
2.Ambil gulungan daun sidingin-dingin lalu celupkan ke air. Kemudian percikkan air di daun itu ke ubun-ubun orang yang ditepung tawari.
3.Colek tepung beras yang sudah dicampur air, lalu oleskan ke telapagk tangan orang yang ditepung tawari.
4.Ambil sejemput pulut kuning yang ada di dalam gorai, lalu suapkan kepada yang ditepung tawari. Gorai lalu diangkat, atau istilahnya dihalun, ke atas kepala yang ditepung tawari, sembari membacakan doa pemanggil semangat.
5.Bersalaman dengan yang ditepung tawari.
Prosesi tepung tawar ini kerap dilakukan orang-orang Melayu hingga saat ini. Bahkan menjadi sesuatu yang wajib ada dalam hampir setiap acara.
Terlepas dari sebagian pendapat yang memvonis prosesi ini adalah bid’ah, mubazir, peninggalan Hindu, dan anggapan lainnya, inilah khazanah budaya bangsa, yang masih lestari di bumi Melayu.
Tak Melayu hilang di bumi. Tanah bertuah adat terjaga.
Demikianlah motto orang Melayu, yang turun temurun menghuni sebagian besar persada Nusantara.


Sumber : kompasiana.com

JAUHI NARKOBA BAGI MASYARAKAT DESA

 DAMPAK NARKOBA TERHADAP GENERASI MUDA

1.      Bagi diri sendiri :
a.       Terganggunya fungsi otak  dan perkembangan normal remaja
§  Daya ingat, sehingga mudah lupa
§  Perhatian, sehingga sulit berkonsentrasi
§  Presepsi, sehingga memberi perasaan semu/khayal
§  Motivasi, sehingga keinginan dan kemampuan belajar merosot, persahabatan rusak, minat, dan cita-cita semula padam.
Oleh karena itu narkoba menyebabkan perkembangan mental-emosional dan sosial remaja terhambat. Bahkan ia mengalami kemunduran perkembangan.
b.      Keracunan
Keracunan yakni gejala yang timbul akibat pemakaian narkoba dalam jumlah yang cukup banyak, berpengaruh pada tubuh dan perilakunya. Gejalanya tergantung pada jenis, jumlah, dan cara penggunaan.
c.       Overdosis
Overdosis dapat menyebabkan kematian karena terhentinya pernapasan atau perdarahan otak. Overdosis terjadi karena toleransi sehingga perlu dosis yang lebih besar, atau karena sudah lama berhenti pakai, lalu memakai lagi dengan dosis yang dahulu digunakan.
d.      Gejala putus zat
Gejala putus zat yakni gejala ketika dosis yang dipakai berkurang atau dihentikan pemakaiannya. Berat atau ringannya gejala tergantung pada jenis zat, dosis, dan lama pemakaian.
e.       Berulang kali kambuh
Maksud dari berulang kali kambuh yakni tergantungan yang menyebabkan rasa rindu pada narkoba, walaupun telah berhenti pakai. Narkoba dan perangkatnya, kawan-kawan, suasana, dan tempat-tempat penggunaan dahulu mendorongnya untuk memakai narkoba kembali. Itu sebabnya pecandu akan berulang kali kambuh.
f.       Gangguan perilaku/mental-sosial
Gangguan perilaku/mental-sosial yakni acuh tak acuh, sulit mengendalikan diri, mudah tersinggung, marah, menarik diri dari pergaulan, serta hubungan dengan keluarga/sesama terganggu. Terjadi perubahan mental: gangguan pemutusan perhatian, motivasi belajar/ bekerja lemah, ide paranoid.
g.      Gangguan kesehatan
Gangguang kesehatan yakni kerusakan atau gangguan fungsi organ tubuh seperti hati, jantung, paru, ginjal, kelenjar endokrin, alat reproduksi, penyakit kulit dan kelam1n.
h.      Kendornya nilai-nilai
Kendornnya nilai-nilai yakni kendornya nilai-nilai kehidupan agama-sosial-budaya, seperti perilaku s3ks bebas dengan akibatnya (penyakit kelam1n dan kehamilan yang tidak diinginkan). Sopan santun hilang. Ia menjadi asosial, mementingkan diri sendiri, dan tidak memperdulikan orang lain.
i.        Masalah ekonomi dan hukum
Masalah ekonomi dan hukum yakni pecandu terlibat hutang. Karena berusaha memenuhi kebutuhan akan narkoba. Ia mencuri uang atau menjual barang-barang milik pribadi atau keluarga. Jika masih sekolah, uang sekolah digunakan membeli narkoba, sehingga terancam putus sekolah. Mungkin juga ia akan ditahan polisi atau bahkan dipenjara.

2.      Bagi keluarga
Suasana nyaman dan tentram terganggu. Keluarga resah karena barang-barang berharga di rumah hilang. Anak berbohong, mencuri, menipu, tak bertanggung jawab, hidup semaunya, asosial. Orang tua malu karena memiliki anak pecandu, merasa bersalah, dan berusaha menutupi perbuatan anak.
Masa depan anak tidak jelas. Ia putus sekolah atau menganggur, karena dikeluarkan dari sekolah atau perkerjaan. Stres meningkat. Orang tua putus asa sebab pengeluaran uang meningkat karena pemakaian narkoba, atau karena harus berulang kali dirawat, bahkan mungkin mendekam di penjara. Keluarga harus menanggung beban sosial-ekonomi ini.

3.      Bagi sekolah
Narkoba merusak disiplin dan motivasi yang sangat penting bagi proses belajar. Siswa penyalahguna mengganggu terciptanya suasana belajar-mengajar. Prestasi beajar turun drastis, tidak saja bagi siswa yang berprestasi, melainkan juga mereka yang kurang berprestasi atau ada gangguan perilaku. Penyalahguna narkoba berkaitan dengan kenakalan dan putus sekolah. Kemungkinan siswa penyalahguna membolos lebih besar daripada siswa lain.
Penyalahgunaan narkoba berhunungan dengan kejahatan dan perilaku asosial lain yang mengganggu suasana tertib dan aman, perusakan barang-barang milik sekolah, atau meningkatnya perkelahian. Mereka juga menciptakan iklim acuh dan tidak menghormati pihak lain. Banyak diantara mereka menjadi pengedar atau mencuri barang milik teman atau karyawan sekolah.

4.      Bagi masyarakat, bangsa, dan negara
Mafia perdagangan gelap selalu berusaha memasok narkoba. Terjalin hubungan pengedar atau bandar dengan korban dan tercipta pasar gelap. Oleh karena itu sekali pasar terbentuk, sulit memutus mata rantai peredarannya. Masyarakat yang rawan narkoba tidak memiliki daya tahan dan kesinambungan pembangunan terancam. Negara menderita kerugian karena masyarakatnya tidak produktif kejahatan meningkat; belum lagi saran/prasarana yang harus disediakan.

Budaya Lingkungan bersih dan sehat

    Lingkungan bersih merupakan dambaan semua orang. Namun tidak mudah untuk menciptakan lingkungan kita bisa terlihat bersih dan rapi sehingga nyaman untuk dilihat. Tidak jarang karena kesibukan dan berbagai alasan lain, kita kurang memperhatikan masalah kebersihan lingkungan di sekitar kita, terutama lingkungan rumah.

Seiring majunya tingkat pemikiran masyarakat serta kemajuan teknologi di segala bidang kehidupan, maka tingkat kesadaran untuk memiliki lingkungan dengan kondisi bersih seharusnya ditingkatkan dari sebelumnya. Beragam informasi mengenai pentingnya lingkungan dengan kondisi bersih serta sehat dapat diketahui melalui media cetak dan online.

Tentu saja lingkungan dalam kondisi bersih serta sehat akan membuat para penghuninya nyaman dan kesehatan tubuhnya terjaga dengan baik. Kesehatan tubuh manusia berada pada posisi paling vital. Alasannya tentulah mengarah pada keberagaman kegiatan hidup manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya.

Padahal, ada banyak manfaat yang bisa dirasakan seseorang dengan menjaga lingkungan mereka tetap terlihat bersih dan rapi. Lingkungan yang bersih akan menjauhkan sumber-sumber penyakit untuk berkembang di sekitar kita. Hal itu tentu berkaitan dengan kesehatan. Selain itu, dengan lingkungan yang bersih pula, kita akan merasa nyaman dan betah untuk berada di rumah.

Sebenarnya bukan hanya terbatas pada lingkungan rumah, tapi juga lingkungan sekitar tempatnya berada. Rumah memang menjadi bagian paling dekat dari kehidupan manusia. Segala rencana serta persiapan hidup untuk masa depan, senantiasa direncanakan di rumah secara persentase yang besar oleh manusia di dunia ini.

Jadi, sudah selayaknya menjaga kebersihan serta kesehatan lingkungan rumah menjadi tanggungjawab masing-masing individu. Meski faktor lain di luar lingkungan rumah juga mempengaruhi kondisi kebersihan maupun kesehatan tubuh, tapi lingkungan rumah termasuk paling inti dan pertama harus dijaga lebih dulu.

Lingkungan dengan kondisi bersih yang bebas dari timbunan sampah,juga akan terhindar dari bencana seperti banjir pada musim hujan. Salah satu penyebab banjir di berbagai wilayah adalah karena banyaknya sampah yang berserakan sehingga menghambat aliran air. Hal ini merupakan salah satu perilaku buruk seakan sudah menjadi budaya masyarakat lndonesia, khususnya di wilayah perkotaan.

Oleh karena itu, menjadikan sampah dalam kondisi berserakan bahkan tertimbun tidak baik. Upaya untuk menanggulangi sampah seperti dibersihkan ataupun di daur ulang bagi bahan yang dapat didaur ulang, maka hal itu dapat dicoba untuk dilakukan secara kon?nyu.

Upaya yang lain pun dapat dilakukan, tentu dengan kerjasama yang baik antara semua pihak. Bukan hanya terbatas pada individu tapi juga pada masyarakat serta ketegasan pemerintah diikuti kepedulian yang tinggi terhadap masalah sampah. Sebenarnya hal yang menjadikan lingkungan kotor bukan hanya terbatas pada sampah, ada hal lainnya juga.

Ada kemungkinan pengaruh penggunaan bahan-bahan untuk kebutuhan hidup dari bahan sintesis ataupun kimiawi dan sebagainya. Hal itu dapat diupayakan penanggulangannya dengan mengajak seluruh lapisan masyarakat tanpa terkecuali dia pejabat pemerintah ataukah tidak, semua dimunculkan kesadarannya untuk hidup sehat dan bersih.

Budaya membuang sampah di sungai dan selokan, menyebabkan lingkungan yang bersih sulit dicapai. Namun, untuk mengubah kebiasaan tersebut pun bukan hal yang mudah dilakukan. Keterbatasan lahan untuk membuat tempat sampah, menjadi alasan masyarakat kota untuk membuang sampah secara sembarangan.

Karena itulah, wajarjika upaya melalui budaya hidup bersih dan sehat belum juga maksimal dilakukan secara serentak di seluruh wilayah. Karenanya, kerjasama pemerintah dengan masyarakat harus terjalin dengan baik agar tempat pembuangan sampah serta upaya memunculkan kesadaran hidup bersih dan sehat terealisasi secara maksimal.

Pemerintah tidak dapat hanya sebatas menghimbau mengenai kebersihan lingkungan itu penting. Tapi, peran pemerintah lebih dari itu. Mulai dari memberikan contoh, langsung terjun ke lingkungan masyarakat melalui sosialisasi hidup bersih dan tindakan nyata penyediaan area pembuangan sampah, aturan tentang kebersihan dan sebagainya.

Melalui kerjasama yang baik dan saling mendukung, tentu upaya memunculkan kesadaran budaya hidup sehat dan bersih akan tampak ringnan dan mudah diwujudkan dalam waktu singkat. Pengaruh  kehidupan di lingkungan masyarakat dengan kebersihan yang terjaga pun akan dapat segera dirasakan secara langsung.

Selain itu, ulasan ini pun juga akan membantu memberikan gambaran mengenai beberapa langkah untuk menciptakan lingkungan dengan kebersihan yang terjaga. Cara ini termasuk cara yang mudah untuk dilakukan secara bersama antara individu, masyarakat hingga pemerintah.

Penciptaan lingkungan yang bersih adalah tanggungjawab semua orang termasuk di dalamnya pemerintah melalui kebijakan dan realisasi tindakan nyatanya. Selanjutnya untuk menumbuhkan tanggung jawab tersebut dibutuhkan proses dan juga langkah nyata. Proses dan langkah nyata inilah yang menjadi focus perhatian kita.

Budaya Membaca untuk kemajuan bangsa

Budaya membaca

     Budaya Membaca, Membangun Indonesia dari Desa
Saat ini terjadi dinamika perubahan lingkungan sosial, budaya, dan ekonomi yang sangat cepat. Terbangunnya sebuah peradaban maju tidak terlepas dari pengaruh sumber daya manusia, lingkungan, budaya dan ekonomi. Dengan sumber daya manusia, maka sebuah kemajuan akan dapat tercapai baik itu kemajuan individu, lingkungan sosial, budaya dan ekonomi. Desa, adalah salah satu parameter dimana sebuah bangsa dapat disebut mempunyai peradaban maju. Karena tidak dipungkiri, sebuah budaya, peradaban sosial dan ekonomi dimulai dari sebuah kelompok kecil dari suatu bangsa, yaitu Desa. Untuk menjadi sebuah desa yang siap menerima perubahan dinamika yang ada serta menyikapi perubahan tersebut secara arif dan bijak tanpa meninggalkan kultur budaya yang ada, tentunya sebuah desa harus memiliki sumber daya manusia (SDM) yang siap menerima tantangan dan perubahan dinamika suatu peradaban.

Salah satu hal yang dapat dilakukan untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia adalah dengan budaya membaca. Terbangunya sebuah peradaban yang maju tidak terlepas dari pengaruh tingginya minat baca. Dengan membaca, akan mendapatkan sebuah informasi ataupun pengetahuan dalam berbagai hal.

Kecenderungan masyarakat menganggap bahwa bisa membaca suatu keharusan, namun tidak terlalu menganggap penting kemampuan membaca dijadikan menjadi budaya membaca. Budaya membaca bagi masyarakat desa masih kurang berjalan dengan baik, karena mereka lebih senang menonton televisi. Dengan kemajuan peradaban kita tidak bisa melarang atau bahkan membatasi kebiasaan masyarakat.

Banyaknya jenis hiburan di masyarakat, salah satunya televisi yang mengalihkan perhatian anak-anak dari buku ke televisi, lebih suka menonton televisi berjam-jam daripada membaca buku, walaupun informasi yang didapatkan dari televisi juga ada yang bermanfaat. Namun perlu adanya keseimbangan agar membaca menjadi sebuah budaya yang ada di dalam masyarakat desa.

Diperlukan pendekatan persuasif kepada masyarakat akan pentingnya membaca. Perlu kesadaran dan komitmen orang tua, masyarakat, pemerintah desa dan lembaga yang ada di desa untuk menumbuhkan minat baca. Keluarga merupakan lingkungan paling awal dalam menanamkan, menumbuhkan dan membina minat baca dimulai dari diri kita, anak-anak kita. Setelah itu baru kemudian lingkungan sekolah, masyarakat dan desa.

Dengan kemajuan teknologi dan informasi dapat dijadikan sebagai salah satu cara menumbuhkan minat baca menjadi sebuah budaya. Adanya perpustakaan yang di kemas dengan baik, menarik, selain tempat yang nyaman, tenang juga dapat memanfaatkan sistem informasi online seperti media sosial, website, blog, dll.

Dalam rangka menciptakan, menanamkan, menumbuhkan minat baca menjadi sebuah budaya masyarakat desa, membangun masyarakat yang cerdas, kreatif, produktif sebagai upaya peningkatan kualitas sumber daya manusia serta memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa, diperlukan komitmen bersama antara masyarakat dan pemerintah desa, dimana semua pihak mempunyai peran dan tanggung jawab bersama untuk kemajuan desa demi menyongsong masa depan desa menjadi lebih baik. Karena pada dasarnya kemajuan, perkembangan, perubahan sebuah desa diawali terlebih dahulu oleh kemajuan, perkembangan dan perubahan sumber daya manusianya.

Tersedianya sarana dan prasarana perpustakaan yang ada dan didukung sepenuhnya oleh warga masyarakat dan pemerintah desa sebagai kolaborator diharapkan dapat menumbuhkan budaya membaca oleh seluruh warganya.

“Mari kita tanamkan dan tumbuhkan minat baca masyarakat menjadi sebuah budaya membaca dimulai dari diri sendiri dan keluarga, yang pada akhirnya menuju pada satu pusaran peradaban yaitu masyarakat yang berkeadilan sosial, sejahtera, adil dan makmur yang siap menghadapi dan menyongsong dinamika perubahan peradaban”

Hindari Budaya Gosip di lingkungan masyarakat Desa

 Bahaya  Budaya Bergosip

   Dalam kehidupan sehari hari di lingkungan masayarakat,sekolah dan tempat kerja kita di hadapkan dengan bermacam macam berita baik atau pun yang tidak baik, alangkah bagusnya berita itu di cerna dan diterima dengan bijaksana,jangan berita tersebut di jadikan gosip semata, karna akan berdampak pada kita semua, pada posting kali ini kami akan mengangkat masalah gosib di lingkungan masyarakat yang saat ini sedang naik daun,hehe
Allah subhanahu wa ta’ala memberi perumpamaan orang yang menggunjing ibarat memakan daging saudaranya yang sudah mati. Allah berfirman,
“Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah orang seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang” [QS. Al Hujurat: 12].

Dalam hadist Rasulullah shalallahu’alaihi wassalam bersabda,
“Setiap muslim haram atas muslim lain dalam darah, harta, dan kehormatannya”. Diriwayatkan dari Jabir radhiallahu’anhu dan Sa’id radhiallahu’anhu.
Gosip adalah obrolan tentang orang-orang lain; cerita negatif tentang seseorang; pergunjingan.

Siapakah yang paling suka bergosip?
Ada sebuah pendapat yang mengatakan bahwa “gosip adalah cara yang paling mudah untuk bersosialisasi. Bahkan, sebuah studi di Inggris mengungkap bahwa perempuan cenderung menghabiskan sedikitnya lima jam per hari untuk mengobrol dan bergosip. Dan, 36 persen wanita mengatakan bahwa mereka tidak dapat dipercaya untuk menyimpan rahasia, dan mereka secara reguler akan mengatakan hal tersebut pada pasangan mereka” (Sumber : Kaskus).
Dampak negatif bergosif :
1. Dampak negatif kebiasaan bergosip bagi kehidupan anda.
Menggosip jelas tidak sehat bagi kehidupan anda. Untuk apa menekuni sesuatu yang tidak berguna? Berikut ini beberapa dampak buruk kebiasaan menggosip.

2. Waktu, tenaga dan uang terbuang sia-sia.
Pentingkah anda mengetahui kehidupan & keseharian seseorang? Padahal kebanyakan yang diberitakan disana hanyalah omong kosong alias DRAMA. Seperti kebanyakan drama lainnya yang hanyalah sebuah kepura-puraan namun tujuan utamanya untuk mempengaruhi lebih banyak orang. Daripada menonton infotainment lebih baik nikmati hasil karya seni yang lebih bermutu seperti film, lagu, musik, seni rupa, opera, drama musikal dan lain sebagainya.

3. Memupuk rasa iri dalam hati anda.
Seperti yang diramalkan oleh Nabi Salomo bahwa iri hatilah yang menjadi penggerak ekonomi dan penggerak dunia ini. Ketika anda melihat hal-hal yang mewah dan glamour alhasil hati inipun merasa iri lalu ingin memilikinya. Keinginan inilah yang membuat anda hendak membeli sesuatu yang sama persis. Jika hawa nafsu seperti ini tidak dapat dikendalikan maka mulailah otak berputar “bagaimana caranya agar saya dapat….” sekalipun dengan cara-cara yang salah.

4. Berubah menjadi orang yang cerewet.
Apakah yang dimaksud dengan cerewet? Dasar pemikirannya adalah “anda merasa semuanya bisa diselesaikan, dipuaskan dan dibahagiakan lewat kata-kata“. Padahal, kadang-kadang dalam menyelesaikan masalah kita hanya butuh diam. Kebiasaan duduk bareng teman-teman untuk ngerumpi membuat kosa kata anda semakin kaya. Sayang, kemampuan itu disalahgunakan untuk hal-hal yang negatif dan tidak membangun. Salah satu yang mencolok adalah menjadi lebay.

5. Beberapa orang tidak nyaman bersama anda bahkan cendrung menjauh.
Apakah anda menikmati ketika disebut sebagai “tukang gosip!“. Beberapa orang yang mungkin telah mengetahui kebiasaan anda enggan membuka pembicaraan dan berlama-lama didekatmu. Sepertinya pantat mereka kepanasan dan merasa harus cepat-cepat keluar dari pembicaraan yang sedang berlangsung. Anda pasti pernah merasakan hal ini, terkecuali untuk orang-orang yang memiliki kebiasaan yang sama.

6. Disalah artikan.
Dalam banyaknya kata-kata, ada banyak kesalahan. Orang yang mendengarnyapun cenderung tidak fokus karena apa yang disampaikan terlalu panjang lebar sehingga ia bisa mengertikannya dengan cara yang salah. Salah paham seperti ini dapat menjadi awal keretakan hubungan dengan orang lain.

7. Menjurus kepada fitnah, ejekan dan hinaan.
Apakah anda bisa menjamin kebenaran dari semua hal yang terucap lewat bibir ini? Jangan-jangan karena salah penyampaian, pesan yang terucap menjadi fitnah bagi orang lain.
Mungkin juga ketika anda terlalu lebay menggosip (menggunjing), tiba-tiba ada-ada saja kata-kata kasar dan sindiran yang keluar tanpa disadari untuk mengejek pihak/ oknum tertentu.

8. Cenderung lebih banyak salahnya.
Kami pernah mendengarkan pepatah “banyak bicara banyak salah, sedikit bicara sedikit salah“. Saat bibir tidak dapat dikendalikan alias ceplas-ceplos begitu saja waktu membicarakan orang lain maka ada kecenderungan apa yang disampaikan itu telah di kurangkan atau ditambahkan beberapa frase. Pahamilah bahwa anda beresiko dipersalahkan atas tuduhan menyebarkan informasi yang tidak benar. Lagipula ini turut menghalangi jalan anda untuk masuk Sorga di akhir zaman kelak.

Cara menghilangkan kebiasaan menggosip
Gosip semakin panas ketika semakin banyak orang yang membicarakannya. Sebab orang yang suka bergosip cenderung menambah-nambahkan bumbu dalam setiap kata yang mereka sampaikan. Bumbu-bumbu inilah yang dapat menjadi fitnah, ejekan, hinaan yang akan membuat dosa anda semakin banyak saja. Oleh karena itu, baik bagi anda untuk belajar menghilangkan kebiasaan ini. Berikut cara yang kami rekomendasikan.

1. Alihkan konsentrasi pada hal-hal yang lebih positif.
Tahukah anda bahwa hidup yang positif dihasilkan dari informasi yang positif juga? Mustahil masukannya (input) jelek tetapi keluarnya (output) baik. Yang ada itu semuanya berimbang satu sama lain. Oleh karena itu pastikan anda menemukan aktivitas positif yang dapat membangun pengetahuan dan meluaskan wawasan menjadi lebih cerdas bahkan bijak.

2. Berhenti menilai orang sembarangan.
Kebiasaan menilai orang tidak baik bagi masa depan anda. Tidak ada manfaatnya ketika anda melakukan ini sebab hal-hal ini cendrung memperburuk image dan memperbanyak kesalahan sendiri. Ingatlah bahwa sikap manusia terbuka adanya akan tetapi dalamnya hati siapa yang tahu? Artinya, sekalipun sikap seseorang begini-begitu namun belum tentu hatinya baik ataupun jahat.

3. Sampaikan informasi apa adanya.
Apa yang telah dilihat dan telah didengar secara langsung dapat disampaikan kepada orang lain apa adanya. Tidak perlu bertele-tele/ mengulang-ngulang apa yang telah disampaikan sebab cerita yang panjang lebar semakin besar resiko biasnya. Jika ya katakan ya dan jika tidak katakan tidak.
Sebisa mungkin hindari menyampaikan informasi yang tidak didengar dan dilihat secara langsung. Resiko bias dan kesalahan terhadap informasi semcam ini sangat tinggi. Lebih baik katakan saja “Saya tidak tahu” daripada anda dipersalahkan karena menyebarkan inormasi hoax (omong kosong)

4. Sampaikan informasi tanpa emosional.
Harap bedakan antara perasaan anda dan informasi yang disampaikan. Dalam banyak konteks, seseorang menjadi berlebihan dikarenakan ia menyampaikan sesuatu dengan penuh emosional. Cobalah untuk terlebih dahulu meredam rasa amarah, kesal dan kebencian juga rasa senang sesaat sebelum menyampaikan sesuatu. Jika anda mampu bersikap datar saat menyampaikan informasi niscaya orang lainpun tidak salah mengertikannya.

5. Biasa saja bila berjumpa dengan teman.
Kebiasaan buruk beberapa orang adalah membuat percakapan dengan teman terdengar lebih seru dengan membicarakan orang lain. Apa untungnya sih membicarakan seseorang dibelakangnya? Justru hal ini lebih banyak ruginya sebab yang lain bisa menilai anda sebagai orang yang banyak bicara namun tindakan nol.
Daripada anda membicarakan (merendahkan) orang lain lebih baik (a) membicarakan diri sendiri atau (b) beradu argumen tentang sesuatu atau (c) atau membagikan informasi tertentu untuk saling memperluas pengetahuan dan wawasan masing-masing juga (d) dapat saling melucu (humor).

6. Sampaikan maksud hati langsung kepada orangnya.
Rasa penasaran tentang sesuatu lebih baik ditanyakan langsung kepada orang yang bersangkutan/ berhubungan langsung dengan kejadian. Saat ini banyak media komunikasi teknologi yang dapat memfasilitasi komunikasi dengan seseorang yang dekat maupun yang jauh. Misalnya telepon langsung, pesan singkat, email, facebook, G+, twitter dan lain-lain. Membicarakan orang dibelakangnya memupuk rasa pengecut di dalam diri anda.

7.Cobalah untuk memiliki kesibukan di waktu luang.
Saat hidup sudah menjadi lebih baik dimana ada beberapa orang yang membantu menyelesaikan pekerjaan di rumah maka hampir tidak ada lagi pekerjaan untuk diselesaikan (banyak waktu luang). Cobalah cari kesibukan seperti menyelesaikan beberapa kerajinan tangan, berkebun, olahraga dan bakat lainnya.

8. Berdiam diri dan mendekatkan diri kepada Tuhan.
Saat masih ada saja waktu luang dalam sela-sela aktivitas anda maka silahkan berdiam diri. Ambil posisi yang tenang dan santai lalu bersyukurlah kepada Tuhan buat semua yang telah Ia karuniakan dalam hidup anda, syukuri satu per satu, hitung satu persatu. Anda bisa juga merasa kagum buat kasih karunia dan keajaibannya. Seolah anda bercakap-cakap dengan-Nya dan Dia berada di situ, disamping anda. Awas, hindari berdiam diri dalam keadaan pikiran yang kosong banyak bahanyanya.

Demikian saja teman, terime kasih....

UED-SP SRI PEREPAT DESA PRAPAT TUNGGAL

Profil Usaha Ekonomi Desa-Simpan Pinjam (UED-SP) Sri Perepat Desa Prapat Tunggal

Profil Usaha Ekonomi Desa-Simpan Pinjam (UED-SP) Desa Prapat Tunggal

sunan Pengelola dan Pengurus Usaha Ekonomi Desa Simpan-Pinjam (UED-SP)
1. Ketua : M.Rizwan A.md
2. Kasir : Nurania A.md
3. Tata Usaha : siti yusnita Spd.i

4. Staff analisis kredit M.firdaus A.md

5. Kpm 1 : Norawi

6.Kpm 2. : Mahintan SE,Sy
7.pendamping Desa : Berry pratama s.ip

Ditetapkan di Prapat Tunggal, pada tanggal: 29 september 2015
Kepala Desa Saat itu zahari dan Ketua BPD M.Hatta


LATAR BELAKANG ADANYA PROGRAM UED-SP SRI PEREPAT DESA PRAPAT TUNGGAL

    Dalam rangka mendapatkan modal usaha atau menyalurkan sumber dana, masyarakat desa pada saat ini telah banyak yang memanfaatkan lembaga keuangan di desa, baik yang sifatnya formal seperti BRI Unit Desa, Lembaga Perkreditan Kecamatan (LPK), maupun non formal seperti ijon, rentenir, pedagang kredit dan sebagainya. tetapi bagi masyarakat desa yang umumnya golongan ekonomi lemah adakalanya lembaga keuangan tersebut terutama yang formilsulit dijangkau fasilitasnya karena dihadapkan pada beberapa kendala antara lain:

1. Belum menjangkau secara luas kepada golongan ekonomi lemah;
2. Pinjaman harus dengan jaminan/anggunan;
3. Prosedur yang belum difahami oleh masyarakat desa;
4. Biaya pengurusan/pelayanan yang tinggi;
5. Lokasi nasabah umumnya jauh dan sulit dijangkau.

Berdasarkan permasalahan tersebut di atas Direktur Jenderal Pembangunan Desa Departemen Dalam Negeri melalui Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 92 turut serta berupaya untuk mengembangkan usaha kecil di pedesaan dengan memanfaatkan Dana Inpres Bantuan Pembangunan Desa, melalui Usaha Ekonomi Desa Simpan Pinjam (UED-SP) yang pada saat itu dikembangkan (Inpres Bandes Tahun 1996/1997 s/d 1998/1999). Sedangkan mulai Tahun anggaran 1999/2000 s/d sekarang belum ada alokasi dana untuk UED-SP secara menyeluruh.

Menumbuh kembangkan UED-SP tersebut dinilai sangat erat karena dapat membantu masyarakat ekonomi lemah dalam penyediaan modal usaha yang mudah, murah, ringan dan cepat. Hal ini sesuai dengan salah satu arah pembangunan masyarakat desa, yaitu pemihakan dan pemberdayaan masyarakat desa dalam rangka proses pembangunan untuk mewujudkan masyarakat yang maju, mandiri dan sejahtera.

PENGERTIAN
Usaha Ekonomi Desa Simpan-Pinjam (UED-SP) menurut Permendagri No.06 Tahun 1998 adalah suatu lembaga yang bergerak di bidang simpan pinjam dan merupakan milik masyarakat desa/kelurahan yang diusahakan serta dikelola oleh masyarakat desa/kelurahan.

TUJUAN
Tujuan dbentuknya UED-SP adalah untuk:

1. Mendorong kegiatan perekonomian masyarakat desa/kelurahan;
2. Meningkatkan kreativitas anggota masyarakat desa/kelurahan yang berpenghasilan rendah;
3. Mendorong usaha sektor informal untuk penyerapan tenaga kerja bagi masyarakat di desa/kelurahan;
4. Menghindarkan anggota masyarakat desa/kelurahan dari pengaruh pelepas uang dengan bunga tinggi yang merugikan masyarakat;
5. Meningkatkan peranan masyarakat desa/kelurahan dalam rangka menampung dan mengelola bantuan modal yang berasal dari Pemerintah dan atau sumber-sumber lain yang sah;
6. Memelihara dan meningkatkan adat kebiasaan bergotong-royong untuk gemar menabung dan secara tertib, tertaur, bermanfaat dan berkelanjutan.

SASARAN
Sasaran kegiatan UED-SP adalah masyarakat yang berada di desa/kelurahan baik perorangan maupun kelompok yang akan memulai berusaha atau mengembangkan usahanya.

CIRI-CIRI UED-SP

1. Milik Desa dan terpisah dari kekayaan Desa;
3. Tumbuh dari bawah berazaskan gotong-royong atau kebersamaan dan saling percaya;
4. Pemberian kredit mudah, murah, ringan, cepat dan dikelola dengan prinsip keuangan formal (adiministrasi pembukuan);
5. Keberadaannya dalam satu batas wilayah administrasi desa.

KEDUDUKAN
UED-SP Berkedudukan di desa dan meupakan bandan usaha milik desa yang pengelolanya terpisah dengan Pemerintah Desa.


SUMBER DANA UED-SP

1. Modal Sendiri:
a. Simpanan Pokok Anggota;
b. Simpanan Wajib Simpanan;
c. Modal Cadangan (dari SHU);
d. Modal Gabungan (yang diintegrasikan ke modal UED-SP);
e. Hibah (penerimaan dari fihak lain yang sah dan tidak mengikat).

2. Modal Bantuan:
Modal bantuan dapat berasal dari Bantuan Pemerintah baik dari APBN maupun APBD serta bantuan lain yang tidak mengikat;

3. Modal Pinjaman:
Modal pinjaman dapat diperoleh dari lembaga-lembaga perbankan, lembaga lain atau dari masyarakat secara kelompok maupun secara perorangan.

KEANGGOTAAN

Anggota UED-SP adalah warga desa setempat yang telah memenuhi syarat ketetapan UED-SP dan/atau warga di luar desa dapat juga menjadi anggota setelah mendapat persetujuan dari kepala Desa/Kelurahan di tempat UED-SP berada.
Syarat-syarat dan kewajiban anggota:
1. Mendaftar diri menjadi anggota dengan membayar simpanan wajib dan biaya administrasi yang telah ditetapkan;
2. Memenuhi tata tertib yang telah ditetapkan/diatur dalam AD/ART UED-SP;
3. Hak-hak anggota yaitu mengikuti segala aktivitas UED-SP, mengajukan pernyataan yang menyangkut pengelolaan UED-SP.

PEMBINAAN
1. Tingkat Kabupaten:
a. Bupati Kabupaten Cianjur melalui Kantor PMD dan Dinas/instansi terkait adalah sebagai Badan Permbina (Tim Pembina LKMD/LPM Kabupaten);
b. Inspektorat Wilayah kabupaten adalah sebagai Badan Pengawas.
2. Tingkat Kecamatan:
Camat melalui Kasi PMD selaku tenaga asistensi UED-SP di wilayahnya serta aparat tingkat kecamatan lainnya, adalah sebagai badan Pembina dan Pengawas.

Kewajiban tenaga Asistensi (TA) UED-SP Tingkat Kecamatan adalah:
a. Membimbing pengelola UED-SP dalam hal pengembangan UED-SP, pembukuan UED-SP dan membantu mengatasi permasalahan yang timbul dalam pengelolaan UED-SP;
b. Menghimpun, mengolah dan menyampaikan laporan perkembangan UED-SP di wilayahnya secara periodic setiap bulan baik secara naratif maupun menggunakan format UED-SP.

4. Tingkat Desa:
Dibina langsung oleh Kepala Desa, LPM dan secara administrative keuangan oleh Tenaga Asistensi UED-SP (PMD Kecamatan).

KETENTUAN PINJAMAN
1. Maksimal pinjaman sebesar Rp. 20 jt dan disesuaikan dengan ketentuan dan kemampuan UED-SP itu sendiri.
2. Pola angsuran pinjaman maksimal 6 bulan dengan 2 cara yaitu:
a. Mingguan selama 12 minggu;
b. Bulanan selama 6 bulan.
Dalam perkembangannya ketentuan ini disesuaikan berdasarkan hasil musyawarah yang dituangkan dalam AD/ART UED-SP yang bersangkutan. Misalnya batas maksimum dapat lebih dari Rp. 20 jt dan pola pinjaman dapat diangsur 12 atau lebih,  baik mingguan atau bulanan.

ADMINITRASI UED-SP
Pelaksanaan administrasi UED-SP dituangkan dalam bentuk model F.1 sampai dengan F.10 yang terdiri dari dua bagian:
1.Administrasi Umum: Adminitrasi yang tidak ada hubungannya dengan oencatatan keuangan misalnya Buku Anggota, Buku Tamu, Buku Agenda Surat Masuk dan lainnya.
2.Administrasi Pembukuan: Administrasi yang ada hubungannya dengan kegiatan dan bentuk produk pelayanan serta pengemban keuangan UED-SP dan terdiri dari:
a. Buku Pokok adalah sebagai pencatat keuangan terdiri dari:
- Buku Kas (F.2);
- Buku Simpanan (F.3);
- Buku Pinjaman (F.4);
- Keadaan keuangan harian/bulanan (F.5).
b. Buku Banu adalah sebagai pembantu pencatatan keuangan terdiri dari :
- Slip Pinjaman (F-6);
- Slip Setoran (F.7);
- Slip Penarikan (F.8);
- Slip Posisi Simpanan Pokok, Wapin, dan Sukarela (F.9);
- Buku Posisi Pinajaman (F.10).

POLA PENERAPAN ADIMINISTRASI DAN PEMBUKUAN
Penerapan administrasi UED-SP dapat dilaksanakan secara bertahap agar memudahkan para pengelola dalam mengadministrasikan keuangan UED-SP. Penerapan tersebut terbagi 2 pola, yaitu:
1. Pola Minimal:
Yaitu pencatatan keuangan masih sederhana tetapi disiplin, sehingga dapat dipertanggungjawabkan oleh pengelola dan buku-buku yang digunakan adalah F.1 sampai F.8.
2. Pola Maksimal:
UED-SP yang telah beroperasi dengan baik dan berkembang ditinjau dari segi keuangan keanggotaan dan telah menerapkan semua buku administrasi yaitu F.1 sampai dengan F.10.

PENUTUP
UED-SP merupakan lembaga pelayanan simpan pinjam yang dikelola oleh masyarakat setempat untuk kepentingan masyarakat dengan syarat mudah, menguntungkan dan sesuai dengan kebutuhan masyarakat.
Oleh karena itu dengan dikeluarkannya kebijaksanaan Pemerintah untuk mengembangkan UED-SP, khususnya UED-SP perlu didayagunakan untuk memenuhi kebutuhan masyarakat dibidang permodalan/perkreditan di desa. Dalam kaitan hal ini Kepala Desa sebagai Pembina dan Penanggung Jawab penyelenggaraan desa, dan pengembangan UED-SP di desanya.

HUBUNGI

 CONTACT PERSON

PIYAN : 082288005861
ADEL : 085272886576
IWAN  : 085264806567
DAUZ : 085272064987

BELACAN DESA PRAPAT TUNGGAL

Bengkalis merupakan salah satu kabupaten yang ada di Provinsi Riau. kabupaten Bengkalis terletak pada bagian Pesisir Timur Pulau Sumatera. Bengkalis memiliki aneka macam kuliner salah satu nya adalah sambal. Hampir semua daerah memiliki ciri khas sambal sesuai dengan bahasa masing-masing, ada yang menamakan sambal lado, sambal lado hijau, sambal lado merah, sambal lado tanak, sambal petai dan sambal-sambal lainnya. ternyata Bengkalis khususnya di Desa Prapat tunggal ada salah satu bahan sambal yaitu terasi atau biasa disebut dengan Belacan

Prapat Tunggal merupakan salah satu Desa di Bengkalis yang mayoritas pencaharian penduduknya adalah nelayan. Penduduk disana juga berdominan bersuku melayu dan hasil tangkapan mereka sangat dihargai sama penduduknya. Belacan  terbuat dari udang kecil yang biasa disebut dengan udang pepai. Penangkap udang pepai ini sebenarnya memilki musim. Dan cara pembuatannya sangat mudah sekali dan bisa dilakukan oleh semua orang.

Produksi udang pepai dilakukan dengan cara manual. Cara ini dilakukan untuk menjaga kualitas Belacan. Udang pepai yang masih segar, dicuci kemudian ditumbuk/dihaluskan dengan campuran garam kasar. Penghalusan udang pepai membutuhkan waktu dan tenaga yang cukup. Hasil dari penghalusan inilah yang disebut Belacan, kemudian belacan dijemur dibawah terik sinar matahari. Sinar matahari sangat penting dalam kualitas hasil akhir belacan.

Penjemuran ini membutuhkan waktu seharian atau lebih tergantung dengan cuaca pada saat itu. Belacan bisa dijadikan bumbu masakan, karena belacan memilki aroma dan rasa yang khas. Salah satu makanan yang terbuat dari belacan didaerah Bengkalis ini adalah Sambal Belacan. Sambal belacan ini dimasak dengan campuran santan, rimbang, teri, lada padang, dengan bahan utama belacan.

Sekian semoga perkenalan saya tehadap belacan Prapat Tunggal pulau Bengkalis memberikan manfaat dan ilmu pengetahuan bagi kalian .